आसेपासे पूँजीवादको विकृत रुपः रामदेवका गलत दावीलाई सही सावित गर्दैछ मोदी सरकार



एजेन्सी । भारतको नरेन्द्र मोदी सरकारले जोगीहरुलाई योगीको नाम दिएर अवैज्ञानिक र अविश्वसनीय दावीहरुलाई पनि सही भएको बताउन लगाएको छ । उनीहरुले गरेको अवैज्ञानिक एवम् अप्रमाणित विषयका दावीलाई पनि पूर्णरुपमा सही प्रमाणित गर्ने प्रयास गरिएको छ । सो कार्यमा मोदीका प्रिय भनिएका रामदेवको अत्ति नै बढी प्रचारप्रसार र तडकभडक देखिन्छ ।

विशेषः भारतको औषधिसम्बन्धी कानुनको उल्लंघन गर्दै रामदेवको पतञ्जली वेलनेस र दिव्य साइन्टिफिक आयुर्वेदले अखबारमा आफ्नो उत्पादनलाई असाध्यै राम्रो देखाइएको छ । त्यसको चर्को प्रचारको पछाडि एलोप्याथिक विरोधी विज्ञापनको हात रहेको छ । यसअघि महामारीको बीचमा पनि रामदेवले ‘कोरोना भाइरस विरोधी औषधि’ बनाएको दाबी गरेका थिए ।

१० जुलाईमा, एफएमसीजी कारोबारका ठूला खेलाडी बाबा रामदेवद्वारा सञ्चालित दुई कम्पनी पतञ्जली वेलनेस र दिव्य वैज्ञानिक आयुर्वेदले भारतका धेरै प्रमुख अंग्रेजी भाषाका अखबारहरूमा आधा पृष्ठको विज्ञापन प्रकाशित गरेका थिए ।

एलोप्याथीलाई ‘गलत धारणा’ फैलाएको आरोप लगाउँदै यो विज्ञापन वैज्ञानिकरूपमा परीक्षण गरिएको र प्रमाणित चिकित्सा अभ्यासको विरुद्धमा कुनै प्रमाणविना नै एकपछि अर्को रुपमा प्रचार गराइएको थियो ।

विज्ञापनले दाबी गरेको छ कि पतञ्जली वेलनेसले भारतका धेरै प्रमुख गैरसंक्रामक रोगहरूको निदान गर्न सक्छ । त्यसमा उच्च रक्तचाप, मधुमेह, असामान्य थाइराइड, आँखा र कानको उपचार, उच्च कोलेस्ट्रोल, असामान्य कलेजोको समस्या, छाला रोग र दमको निदान आदि ।

यो दाबी पनि कुनै प्रमाण बिना नै गरिएको थियो । विज्ञापनमा ‘आनुवंशिक रोग’ को स्थायी समाधान भएको तर्क पनि गरिएको छ । अन्त्यमा ‘हार्ट ब्लकेज’, ‘बाँझोपन’, पिसाब नलीको संक्रमण र ‘तनाव’को स्थायी उपचार भएको पनि मन्द स्वरमा भनिएको थियो ।

यसो भन्दैमा, यी अधिकांश रोगहरूको लागि प्रमाणमा आधारित औषधिले यी समस्याहरूको लागि उपलब्ध समाधानहरूलाई अस्वीकार गरेको छ ।

यो विज्ञापनले पनि एलोप्याथी/आयुर्वेदको बाइनरी सिर्जना गर्ने प्रयास गर्छ । तर, वास्तवमा यसले प्रमाण÷विना प्रमाणको धारणलाई पनि उल्लेख गरिदिएको थियो ।

भारतमा यो विज्ञापनले सीधै दुई कानूनको उल्लङ्घन गरेको देखिन्छ । त्यसमा ड्रग्स र कस्मेटिक्स ऐन, १९४० र ड्रग्स र म्याजिक रेमेडिज एक्ट, १९५४ ऐन छन् ।

लागूऔषध तथा सौन्दर्य प्रसाधन ऐनको नियम १०६(१), भाग ९ अनुसार कुनै पनि औषधिले अनुसूची जे मा तोकिएका कुनै एक वा बढी रोग वा रोगहरूलाई रोक्न वा निको पार्ने दाबी गर्न सक्दैन । न त यसले प्रयोगकर्ताहरूलाई रोकथाम गर्न सक्छ भन्ने बारेमा कुनै पनि विचार दिन सक्दैन । वा त्यो वा ती रोग वा रोगहरूको निदान गरेको पनि भन्न सक्दैन ।

पतञ्जली वेलनेसको विज्ञापनमा उल्लेख गरिएका सबै रोगहरू अनुसूची जेमा समावेश छन् ।

यो विज्ञापनले लागूऔषध तथा जादुई उपचार ऐन अन्तर्गतको धारा ३(डी), ९, १४ र १५ को सोझै उल्लंघन गर्छ । दफा ३ (घ) ले ऐनको अनुसूचीमा तोकिएको कुनै रोगको उपचार वा उपचारको विज्ञापन गर्न नपाइने व्यवस्था गरेको छ ।

यस तालिकामा पतञ्जलि वेलनेसले विज्ञापन गरेको सबै अवस्थाहरू समावेश छन । उच्च रक्तचाप, मधुमेह, हृदयरोग, धमनीकाठिन्य र कलेजोका केही अवस्थाहरूका बारेमा उल्लेख छ । धारा ९ ले ऐनलाई विस्तार गर्छ र यसलाई व्यक्तिहरूमा मात्र नभई कम्पनीहरूमा पनि लागू हुन्छ भनेको छ ।

खण्ड १४ र १५ ले सरकारले विज्ञापनहरूलाई अनुमति दिएको अपवादहरू उल्लेख गर्दछ । तर, यसका लागि हाम्रो सरकारले विज्ञापन प्रकाशित हुनुअघि नै राजपत्रमा सूचना जारी गरेर अनुमति दिनुपर्दथ्यो । प्रश्न उठ्छ त्यहाँ सरकारले अनुमति दिएको थियो ?

अब विज्ञापन प्रकाशित भइसकेपछि सरकारले पतञ्जलि वेलनेसलाई यही फारममा विज्ञापन तयार गर्नुको कारण लिखित रुपमा सोध्ने हो भने यसलाई प्रतिबन्धबाट छुट दिनुको कारण के हो ? यो प्रश्न सरकारले सोध्ने आँटै गर्न सक्दैन ।

कानूनको बावजुद, यो विज्ञापनले सिद्धान्ततः यसको कार्यान्वयनमा ठूलो त्रुटि देखाउँदछ । खराब विज्ञापन रिपोर्ट गर्ने व्यक्तिहरू, संस्थाहरू, सरकारी निकायहरू, इत्यादिसँग सामान्यतया उल्लङ्घन गर्नेहरूलाई कारबाही गर्ने अधिकार रहन्छ कि रहदैन भन्ने जिज्ञासा पनि उत्तिकै छ ।

यसको सट्टा, तिनीहरूले मात्र उल्लंघन गर्नेहरूलाई उच्च निकायहरूमा रिपोर्ट गर्न र प्रतिबन्धहरू सिफारिस गर्न सक्छन् । मुद्दा चलाउने अधिकार राज्य सरकारहरूमा निहित हुन्छ । तर के तिनीहरूले यो जिम्मेवारी पूरा गर्छन् ?

यस वर्ष मार्चमा पीटीआईको रिपोर्ट अनुसार, उपभोक्ता मामिला विभागको भ्रामक विज्ञापन पोर्टलविरुद्ध गुनासो दर्ता गरियो । अप्रिल २०१४ र जुलाई २०२१ बीचमा आयुष उत्पादन र सेवाहरूको लागि एक हजार ४१६ विज्ञापन दर्ता गरिएको थियो ।

सन् २०१७ र २०१९ को बीचमा, एएससिआईले १ हजार २२९ आयुष उत्पादनहरूको भ्रामक विज्ञापनका बारेमा उजुरी गरियो । आयुष, सिद्ध, युनानी र होमियोप्याथी औषधिहरूको लागि फार्माकोभिजिलेन्स केन्द्रहरूले २०१८ र २०२१ बीच १८ हजार ८१२ वटा आपत्तिजनक विज्ञापनहरू रेकर्ड गरिएको थियो ।

यदि हेर्ने हो भने, भारतमा कानून तोडेर लाखौं भारतीयहरू बीच अप्रमाणित उपचारहरू प्रचार गर्ने विज्ञापनको कमी छैन । तर पनि राज्य सरकारहरूले मौन बस्नु नै उचित ठानेका छन् । र, कुनै सुनुवाइ नभएकोले यो दुष्टता विनाबाधा चलिरहेको छ ।

६ वर्षअघि पतञ्जली योगपीठ र दिव्य फार्मेसीले पत्रपत्रिकामा विज्ञापन दिएर दावी गरेका थिए, ‘एक करोडभन्दा बढी जनतामाथि २५ वर्षको गहन अनुसन्धानपछि यो देशका जनता सफलतापूर्वक एकताबद्ध भएका छन् । स्वस्थ जीवनशैली दिनु हाम्रो आयुर्वेद मिशन हो ।

विज्ञापनको बाँकी भागले मधुमेहको निदान भएको दाबी गरेको छ । दुई सय वैज्ञानिकको समूहले फाइदाजनक जडीबुटीको सूची तयार गरेको बताइएको छ । (जबकि त्यस्ता सूचीहरू पहिले नै अवस्थित छन् । जसमा उच्च रक्तचापको कारण भाइरस रहेको बताइएको छ ।

राष्ट्रिय ज्ञान आयोगका पूर्वउपाध्यक्ष र सेलुलर एण्ड मोलिक्युलर बायोलोजी केन्द्रका संस्थापक निर्देशक स्वर्गीय पुष्प एम. भार्गवले यी आरोपहरूलाई अस्वीकार गरेका छन् । । उनले द वायर साइन्समा लेखेका छन् ‘यदि व्यापक अनुसन्धान २५ वर्षदेखि गरिएको छ भने, यो कुनै संस्थामा वैज्ञानिकहरूले काम गरेको हुनुपर्छ । सार्वजनिक डोमेनमा प्रकाशित परिणामहरू पनि देखिनुपर्छ ।

उदाहरणका लागि, संसारभरिकै चलन अनुसार, यी परिणामहरू प्रतिष्ठित जर्नलहरूमा प्रकाशित हुनुपर्छ । त्यो प्रकाशित नै हुन्थ्यो । विज्ञापनमा त्यस्तो कुनै प्रकाशनको उल्लेख छैन । न त तिनीहरूको अस्तित्वको बारेमा कुनै जानकारी दिइएको नै छ ।

यस्तो कुनै प्रकाशनको अनुपस्थितिमा, प्रश्न वैध रूपमा सोध्न सकिन्छ । वैज्ञानिकहरू (यी अनुसन्धानकर्ता) को थिए र तिनीहरूको योग्यता के थियो ? संस्थाको नाम के थियो र कहाँ छ ? कुन अनुसन्धान पद्धति प्रयोग गरियो ?

सबै व्यक्तिको परीक्षणको नतिजा एउटै पानामा रेकर्ड गर्ने हो भने पनि एक करोड मानिसको डाटा रेकर्ड गर्न एक करोड पाना चाहिन्छ । यदि ३०० पृष्ठहरूको भोल्युम गणना गरिन्छ भने, सबै डेटा कम्पाइल गर्न तीस हजारभन्दा बढी भोल्युमहरू आवश्यक पर्दछ । तिनीहरू कहाँ छन्र ? के रामदेवले यी प्रश्नको जवाफ दिन सक्छन् ?

वास्तवमा, यी केही प्रश्नहरूको जवाफ विज्ञापनमा विश्वासयोग्य बनाउनको लागि दिनु हुँदैन, विशेष गरी यसमा गरिएका दाबीहरू पहिलो नजरमा सत्य हुने सम्भावना कम देखिन्छ ।

भर्खरै, जुलाई २०२० मा, आयुष मन्त्रालय आफैंले पतञ्जली आयुर्वेदको दावीलाई अस्वीकार गर्यो कि उसले विकास गरेको कोरोनिल नामक पदार्थ कोरोनाको उपचारका लागि नै हो । यद्यपि, मन्त्रालयले पतञ्जली आयुर्वेदलाई कोभिड–१९ को प्रबन्धन गर्ने उत्पादनको रूपमा पुनः ब्रान्ड गर्न दबाब दिएको थियो ।

यसपछि, फेब्रुअरी २०२१ मा नयाँ दिल्लीमा एक कार्यक्रममा रामदेवले कोरोनिल लाई कोरोनाभाइरसको लागि पहिलो प्रमाणमा आधारित औषधि भनेर वर्णन गरेका थिए ।

यो कोभिड–१९ विरुद्ध प्रभावकारी हुने थोरै प्रमाणसहित एन्टिभाइरल औषधिलाई स्वीकृत गर्ने भारत सरकारको आफ्नै नीतिको आलोचना गर्नु बराबर थियो । तर, त्यसमा कसैले वास्ता गरेनन् ।

त्यो कार्यक्रममा रामदेवसँग स्टेज साझा गर्ने तत्कालीन स्वास्थ्य मन्त्री हर्षवर्धन पनि थिए । कोरोनिल पेपर आफैंमा व्यावहारिकरूपमा बेकार नै थियो ।

त्यसपछि मे २०२१ मा, जब भारतमा कोरोनाभाइरसको दोस्रो घातक लहरको सामना गरिरहेको थियो । रामदेव र हर्ष वर्धनले राजनीतिको रंगमञ्चमा ठट्टा गरे । रामदेवले एलोप्याथीलाई मूर्ख भने । पछि हर्षवर्धनको विनम्र टिप्पणीपछि रामदेवले आफ्नो टिप्पणी फिर्ता लिनु परेको थियो, अन्ततः कसैलाई पनि सजाय भएन ।

त्यसोभए अब के हुँदैछ ?

एउटा अनुमान, जसले सबै तथ्यांकलाई क्षतिपूर्ति दिन्छ, यो हो कि रामदेव, बीजेपी सरकारको समर्थनको साथ, आफ्नो कम्पनीका उत्पादनहरूको लागि न्यूनतम प्रमाणको थ्रेसहोल्डलाई निरन्तर घटाउँदै गएको छ । आफ्ना प्रतिद्वन्द्वीहरूका लागि दबाव निरन्तर बढाउँदै लगेको छ । यसले हामीलाई फेरि पनि पतञ्जलिको विज्ञापनमा ल्याउँछ ।

यो विज्ञापनले प्रमाणमा आधारित औषधिलाई खुलेआम अपराधीकरण गरेको देखिन्छ । यहाँ बहसको यो भागमा दुई आयामहरू छन् ।

पहिलो आयाम भनेको पतञ्जली वेलनेसको दाबीले सार्वजनिक स्वीकृति प्राप्त गर्नुको एउटा कारण भनेको प्रमाणमा आधारित औषधिको प्रमाण सार्वजनिक डोमेनमा विरलै पाइएको छ । जब यसो हुन्छ र खराब संचार गरिन्छ ।

यो एकदम दुर्भाग्यपूर्ण छ । किनभने प्रमाण–आधारित औषधिले पूर्वाग्रहको अन्त्य गर्न सक्षम भएको छ । यसमा नाफाको लोभबाट उत्पन्न हुने पूर्वाग्रहहरू पनि समावेश छन् । जस्तै पतञ्जली वेलनेसको मामलामा देखिएको छ ।

विशेषगरी प्रमाणलाई नगण्य बनाउन भारतले कसरी सहयोग गरेको छ भन्ने कुरा दुईवटा उदाहरणबाट बुझ्न सकिन्छ । सन् २०२० मा भारत सरकारले बिनाकुनै प्रमाण कोभिड-१९ को उपचारको लागि कोरोनिलको प्रयोग गर्न स्वीकृत दियो ।

जबकी, कोरोनाविरुद्ध यसको प्रभावकारिता को कुनै प्रमाण नै छैन । पछि गरिएको अध्ययनले यो कोरोनाविरुद्ध काम गर्दैन भन्ने पत्ता लाग्यो । सरकारले सेप्टेम्बर २०२१ मा यसलाई स्वीकृत औषधिको सूचीबाट हटायो ।

तर, यी दुई घटनाहरूका बीचमा, केन्द्रीय स्वास्थ्य मन्त्रालय र यससँग सम्बन्धित संस्थाहरूले उपचार प्रोटोकलमा आइवरमेक्टिन समावेश गरे र तिनीहरूले कोभिड–१९ विरुद्ध यसको प्रभावकारिताको प्रमाण रहेको कुरामा जोड दिए । हाइड्रोक्सिक्लोरोक्वाइनप्रति सरकारको किन माया झनै बढेको छ बुझ्न नसकिने नै भयो ।

सरकारले कोभ्याक्सिनसँग पनि यस्तै अवस्था बनायो । अहिलेसम्मको कुनै पनि अध्ययनले यस खोपको सुरक्षामा शंका उत्पन्न गर्ने कुनै कारण फेला पारेको छैन । यसको प्रयोग आफैमा समस्या होइन । यद्यपि, तथ्य यो छ कि सरकारले यसको व्यापक परीक्षण भर्खरै सुरु गरेको बेला खोपलाई जनतामा लगाउनका लागि अनुमति दिएको थियो । औषधि नियन्त्रकले वैज्ञानिक रूपमा खोपलाई ११० प्रतिशत सुरक्षित भएको दाबी गरेको छ ।

त्यस्ता दिशाहीन कदमहरूले प्रमाणको अर्थ के हो, कसले उत्पादन गर्न सक्छ र यो कहिले र किन महत्वपूर्ण छ भन्ने प्रमाणको बारेमा भ्रमको बीउ छर्ने मात्र काम गर्छ ।

दोस्रो उदाहरण सरकारले ग्रामीण स्वास्थ्य सेवाको सामान्य उपेक्षासँग सम्बन्धित छ । वर्षौंदेखि हेरचाह गर्ने कोही नभएको अवस्थामा पनि ग्रामीण समुदायले स्वास्थ्यकर्मीलाई शंकाको नजरले हेर्न थालेपछि सरकारले यो पीडा बेहोर्नुपरेको थियो ।

निस्सन्देह, पोलियोभाइरस, बीसीजी र दादुराका खोपहरूले यो प्रवृत्तिलाई अस्वीकार गर्न सफल भएका छन् । तर, तिनीहरू व्यावहारिक रूपमा यस समयमा अर्को युगको कुरा पनि गरिएको छ ।

प्रमाणमा आधारित औषधि प्रयोग गर्न नसकिने यदि प्रमाणहरू सार्वजनिक डोमेनमा राखिएको छैन र पत्रकारहरू साथै वैज्ञानिकहरू सरकार वा स्वतन्त्र रूपमा सही, आधिकारिक र संवेदनशीलरूपमा सञ्चार गर्नुहुन्न भने भने त्यसमा सोच्नुपर्छ ।

यदि हामीले सञ्चारलाई गलत ढंगले व्यवस्थापन गर्छौं वा वैज्ञानिक धारणालाई पत्रिकाहरूमा प्रमाण लुकाउँछौं वा मानिसहरूले नबुझेको भाषामा प्रस्तुत गर्छौं भने प्रमाणमा आधारित औषधिको मूल्य प्रमाणलाई तुच्छ बनाउने काम हुन्छ । त्यसपछि दुवै शोषणकारी बन्छन् । एउटा आयुर्वेदिक र होमियोप्याथी क्लिनिकमा र अर्को अस्पताल र निजी क्लिनिकहरूमा ।

यदि एक डाक्टरले औषधीको नाम लेख्छ भने, हामीसँग उसको शब्दहरूमा विश्वास गर्नु, बिलहरू तिर्नु र भगवानलाई प्रार्थना गर्नु बाहेक अर्को विकल्प रहँदैन । यदि एक साथी वा नातेदारको दुर्भाग्यपूर्ण रूपमा मृत्यु भयो, र कारण गलत उपचार हो भन्ने कुरा हामी कसरी थाहा पाउन सक्छौं ? सबैभन्दा महत्वपूर्ण कुरा, मृत्युको कारण लागूपदार्थ नभएर अरू केही भएको दाबी गर्ने औषधि उत्पादकलाई कसले रोकेको छ ?

यसको दोस्रो आयाम प्रमाण–आधारित चिकित्साको अधिक दार्शनिक सन्दर्भसँग सम्बन्धित छ । जुलाई २०२० को एक लेखमा, अक्सफोर्ड विश्वविद्यालयका प्राइमरी केयर हेल्थ साइन्सेजकी प्राध्यापक त्रिशा ग्रीनहाल्घले प्रमाणमा आधारित औषधिलाई रेखदेख गर्ने धारणाहरूको अन्वेषण गर्छिन् । कुन प्रमाणमा आधारित औषधि उत्तम हो भन्ने निर्णय गर्नुअघि यी मान्यताहरूमाथि प्रश्न गर्छिन् । ग्रीनहाल्घका अनुसार, विश्वव्यापी महामारीको समस्या यो हो कि यी विश्वासहरू विरलै मात्रै देखिन पुग्छ ।

पतञ्जलि वेलनेस विज्ञापनको सन्दर्भमा महत्वपूर्ण कुरा यो हो कि प्रमाणमा आधारित औषधिमा हाम्रो जोडले अप्रासंगिक, अप्रासंगिक, अपेक्षाहरू पनि निम्त्याउन सक्छ । जुन पूरा भएन भने, प्रमाणको महत्व्को बारेमा हाम्रो विचारमा विष पग्लन सक्छ । यो बिन्दु महत्वपूर्ण हुन्छ जब हामीले हाम्रो सरकार र हाम्रा स्वास्थ्यकर्मीहरूबाट उपयुक्त विकल्पहरू माग्ने समय आउँछ ।

यो पनि महत्वपूर्ण छ कि रामदेव विकल्प प्रस्ताव गर्दै हुनुहुन्छ । एलोप्याथिक औषधि प्रमाणमा आधारित छन् । ती परीक्षण र नियमन गरिएको औषधि पनि हुन्, जबकि पतञ्जली वेलनेस मेडिसिनमा पनि त्यस्तै भनिन्छ ।

आसेपासे पुँजीवादले पतञ्जलि वेलनेस जस्ता उद्यमहरूको फस्टाउनमा योगदान पुर्याएको छ । तर यसको एउटा कारण यो हो कि उनीहरूले भारत सरकारको जनस्वास्थ्य, विशेष गरी ग्रामीण केन्द्रहरूमा उदासीन मात्र होइन, कहिलेकाहीँ अपमानजनक व्यवहार गरेको छ । त्यो पूर्ण उपचारमा देखिन्छ ।

सरकारी बेवास्ताको छायाँमा, जहाँ मानिसहरू गरिबीको जोखिममा छन् वा यसबाट पीडित छन्, र क्लिनिकल परीक्षणहरू, चरणबद्ध अध्ययनहरू, वा त्यसको अर्थ बुझ्न असमर्थ छन् । मधुमेह निदानको एउटा अखबारको रिपोर्टले गरेको दावीलाई निश्चित रूपमा आकर्षित गर्नेछ । मानिसहरूले विशेषगरी यस्ता दावीलाई पुरातन ज्ञानसँग जोडेर हेर्ने गरिन्छ ।

यहाँ यो स्पष्ट गर्न आवश्यक छ कि यी मुद्दाहरूले पतञ्जलि कल्याण र यसको जंक विज्ञापनबाट मुक्त गर्दैनन् । केही समय बित्न देउ । रामदेव एण्ड कम्पनीले ठट्टा गर्न मन पराउने एलोप्याथिक औषधिले उचित उपचारमा ढिलाइ गर्दा स्वास्थ्य बिग्रनेलाई मात्र जवाफ दिनुपर्छ ।

तमिल सिनेमाका प्रख्यात हास्य कलाकार गोंडामणिले तमिलनाडुमा मदिरा सेवनको बारेमा एउटा पुरानो फिल्ममा धेरै सान्दर्भिक टिप्पणी गरेका थिए ।

त्यसमा ‘भारतमा केवल आठ कम्पनीहरूले अल्कोहल पेय पदार्थ बनाउँछन् । यदि हाम्रा नेताहरू दृढ छन् र यी कम्पनीहरूलाई उत्पादन बन्द गर्न आग्रह गर्छन् भने, हामी रक्सीको बानी अन्त्य गर्न सक्छौं । तर, तिनीहरूले त्यसो गर्नेछैनन् । बरु उनीहरू जनतामा गएर रक्सी नपिउन अनुरोध गर्नेछन् ।

व्यवहारिक परिवर्तन र सन्तुलन गोंडामणीको विश्वदृष्टिमा समावेश नगरिएको हुन सक्छ । तर पतञ्जली वेलनेस विज्ञापनहरूको सन्दर्भमा यो सत्य हो । यो विज्ञापनको सिर्जनाकर्ता र यसलाई प्रकाशित गर्ने दुवै नराम्रो काम गरिरहेका छन् । यो प्रश्न गर्नु वैज्ञानिक, पत्रकार र समाजसेवीहरुको कर्तव्य हो ।

तर, भारतमा यो भइरहेको छैन । किनकी, आसेपासे पूँजीवाद असाध्यै धेरै मोलाइरहेको छ । त्यो आजकल योगी र जोगीहरुको नाममा नै भइरहेको छ । खासमा मोदी सरकार आसेपासे पूँजीवादको संरक्षणकर्ताको रुपमा स्थापित भएको छ ।


क्लिकमान्डु